martes, 31 de enero de 2017
domingo, 29 de enero de 2017
Domingo
" Es bien sabido que los domingos a gente se va de la ciudad o se esconde en ella. "
Andrés Caícedo
Imagen : Ruth Orkin
jueves, 26 de enero de 2017
nieve al viento
Do Mayor
Cuando bajó a la calle luego del encuentro amoroso
remolineaba nieve en el aire.
El invierno llegó
mientras yacían juntos.
La noche lucía blanca.
Iba apurado por la alegría.
La ciudad toda se inclinaba.
La sonrisa de los que pasaban
-sonreían todos tras los cuellos subidos.
¡Todo era libre!
Y todas las interrogaciones empezaron a cantar la existencia de Dios.
Eso le pareció.
Liberada, una música
se deslizó a zancadas
por la vertiginosa nieve.
Todo en dirección al Do.
Una brújula trémula apuntando hacia el Do.
Una hora por encima del dolor.
¡Era fácil!
Sonreían todos tras los cuellos subidos.
Tomas Tranströmer
Imagen: Nan Goldin
miércoles, 25 de enero de 2017
3.30 de la madrugada
3.30 de la madrugada
¿Es un gallo
O una mujer que grita a lo lejos?
¿Está negro el cielo
O a punto de ponerse azul oscuro?
¿Es una habitación de motel
O la casa de alguien?
¿Estoy en Texas
o en Berlín Occidental?
Y de todos modos,
¿Qué hora es?
¿Hay algún pensamiento
Que sea mi aliado?
Rezo pidiendo que se suspenda
Todo pensar
Absoluta suspensión
Espacio en blanco
Quiero ir por la carretera
Sin pensar en nada
Sólo una vez
No estoy suplicando
No me pongo de rodillas.
Sam Shepard
Imagen: Paris Texas
martes, 24 de enero de 2017
en el momento
"Decidí que debía hacer fotos de la clase obrera y contribuir a los movimientos. Cualquier movimiento... lo que estuviera pasando en el momento."
Helen Levitt
viernes, 20 de enero de 2017
DEVENIR
" ... y a veces
dejo de mendigar
y miro las montañas."
Bashó
" El camino, no hay duda, es el viaje ... En el haiku, el viaje es otra cosa: expectación, observación, asimilación del " transito ", comprensión de la vida como devenir. Viajar es sumirse en un recorrido sereno, placentero, a menudo inmóvil, del que nadie podría decir hacia donde se orienta.
En numerosos haikus, el poeta se considera a sí mismo un vagabundo. Como Kikaru:
" El vagabundo
se remienda la blusa
mientras cae la tarde."
Al cabo de una vida, callejeo y vagabundeo se transforman lisa y llanamente en nomadismo. Así empiezan los años para Bashô. Y así terminasn: " con un viejo sombrero, con las mismas sandalias". Al culminar una jornada de largo recorrido, Bashô, el maestro, el glorioso poeta, vuelve a la auténtica condición de todo caminante:
" Agotado;
buscando un lugar donde dormir, "
reconoce, sin dejar de observar que en ese momento la verdadera noticia, el más grato acontecimiento, vienen del exterior:
"mientras florecen las glicinas. " "
Alberto Silva. El libro del haiku.
Imagen: Vincent Van Gogh
jueves, 19 de enero de 2017
Satisfacciones
" La primera mirada por la ventana al despertarse
el viejo libro vuelto a encontrar
los rostros entusiasmados
nieve, el cambio de las estaciones
el periódico, un perro, la dialéctica
bañarse, nadar, música antigua
zapatos cómodos, comprender, música nueva
Escribir, plantar, viajar, cantar y ser amable. "
Bertolt Brecht
Imagen. Jean Arp
martes, 17 de enero de 2017
El silencio
Oye, hijo mío, el silencio.
Es un silencio ondulado,
un silencio,
donde resbalan valles y ecos
y que inclina las frentes
hacia el suelo.
Federico García Lorca
Imagen: luigi-russolo
jueves, 12 de enero de 2017
lunes, 9 de enero de 2017
miércoles, 4 de enero de 2017
excelentes andarines y collage emocional
“En el verano de 1982, la artista de landart, Agnes Denes, plantó un trigal de dos acres en el vertedero Battery Park de Manhattan. (…) El trigal fue un símbolo de las políticas existentes en cuando a la alimentación, el comercio y la economía. Además, reflexionaba sobre la manera en la que se dejó de lado el debate sobre la gestión de los residuos, el hambre en el mundo o los problemas ecológicos. (…) ”
( texto e imagen : Agnes Denes )
viernes, 2 de diciembre de 2016
"Agradecimiento".
"Agradecimiento".
De Wislawa Szymborska
Debo mucho
a quienes no amo.
El alivio con que acepto
que son más queridos por otro.
La alegría de no ser yo
el lobo de sus ovejas.
Estoy en paz con ellos
y en libertad con ellos,
y eso el amor no puede darlo
ni sabe tomarlo.
No los espero
en un ir y venir de la ventana a la puerta.
Paciente
casi como un reloj de sol
entiendo
lo que el amor no entiende;
perdono
lo que el amor jamás perdonaría.
Desde el encuentro hasta la carta
no pasa una eternidad,
sino simplemente unos días o semanas.
Los viajes con ellos siempre son un éxito,
los conciertos son escuchados,
las catedrales visitadas,
los paisajes nítidos.
Y cuando nos separan
lejanos países
son países
bien conocidos en los mapas.
Es gracias a ellos
que yo vivo en tres dimensiones,
en un espacio no-lírico y no-retórico,
con un horizonte real por lo móvil.
Ni siquiera imaginan
cuánto hay en sus manos vacías.
"No les debo nada",
diría el amor
sobre este tema abierto.
Imagen: André Derain
viernes, 11 de noviembre de 2016
Hamsarayan (1982) - Abbas Kiarostami (The Chorus)
Hamsarayan forma parte del conjunto de cortos pedagógicos que el director irani Abbas Kiarostami rodó para el Centro para el Desarrollo Intelectual de Niños y Adolescentes de su país en la década de los 70 y principios 80. Es una sencilla fábula llena del lirismo propio del director y que transciende su carácter de parábola preciosista para convertirse en una muy compresible lección de cine y de la utilización del sonido; no carece tampoco de efectos terapéuticos y su visionado puede iluminar el más oscuro de los días.
"Son pocas las películas que nos recuerden el papel político del sonido: ya sea el ejercicio del poder por la saturación de la percepción, la renuncia a la comunidad por el aislamiento en una torre de marfil o, finalmente, la manifestación de un contrapoder por la poliferación de eslóganes. Mediante el sonido se construye la relación con el mundo de la ciudad. No se trata tanto de abrir los ojos como de poner el oído y escucharse, lo que nos remite tanto a un ejercicio de escucha como de manifestación sonora. A este respecto,"El coro" adopta aires de fábula y el último campo - contracampo pone en escena el abismo generacional doblado en 1982, tres años después de la caída del Sha, por la oposición política entre dos formas de relación con la ciudad, la que forma comunidad y la que se retira."
Jean Breschand
dioses urbanos
Un dios que da un empujoncito a la Alegría.
Un dios de la Floresta, mientras avanza la ciudad se llena de maleza.
Un hombre consigue que un dios cargue con su conciencia.
Un dios, en una tarde de otoño, encuentra que también hay alegría en estar sólo.
Tarde de otoño;
también hay alegría
en estar solo.
Yosa Buson
Imagen: Miyazaki
martes, 24 de mayo de 2016
La alegría de estar sola
Me rodearé de silencio
y florecerán en mí voces.
Me cerraré
y habrá más lugar en mí.
Como los pechos libres de corpiño
se me airearán mis ideas y las ajenas.
Naceré bajo mi propia mirada
estallaré en mí como una ramificación.
Me alejaré de todo y todo entrará en mí.
Veré la existencia
y su relieve y la sombra que arroja ese relieve.
Veré cada verdad, como recién lavada.
La soledad me dará a mí misma y al mundo.
Anna Świrszczyńska
viernes, 20 de mayo de 2016
CORAJE
CORAJE
No seré esclava de ningún amor.
A nadie
devolveré el sentido de su vida,
su derecho al crecimiento constante
hasta el último aliento.
Maniatada por el oscuro instinto
de la maternidad,
sedienta de ternura como el asmático
de aire,
con qué empeño construyo en mí
el hermoso egoísmo humano,
reservado desde hace siglos
para el varón.
Contra mí
están todas las civilizaciones del mundo,
todos los libros santos de la humanidad
escritos por ángeles místicos
con la expresiva pluma del relámpago.
Diez Mahomas
en diez elegantemente enmohecidas
lenguas
me amenazan con la condenación
en la tierra y en el cielo eterno.
Contra mí
está mi propio corazón.
Amaestrado por milenios
en la cruel virtud de la víctima.
Anna Świrszczyńska (Varsovia, 7 de febrero de 1909 - Cracovia, 30 de septiembre de 1984) tiene pequeños poemas irónicos, incluso crueles, preciosos. pero este poema es una síntesis feminista brutal.
domingo, 3 de abril de 2016
Abril venía, lleno
Consolándome una vez más.
En la nieve primaveral.
Hablando conmigo misma
Suzuki Masajo
(Imagen.-“La Primavera”.-vidriera.-Eugène Grasset.-cartón Félix Gaudin.-París 1894.-Les Arts Décoratifs)
sábado, 13 de febrero de 2016
LA MADRE OSA
LA MADRE OSA
Se oculta entera
para hablar de comer salmón
Bromea conmigo
“Qué sabrás tú de mis modos”
Y me besa a través de la montaña.
A través y bajo capas,
pliegues y barrancos;
La boca llena de arándanos,
Compartimos.
She veils herself / to speak of eating salmon / Teases me with / “What do you know of my ways” / And kisses me through the mountain. // Through and under its layers, its / gullies, its folds; / Her mouth full of blueberries, / We share.
Gary Snyder. La mente salvaje (poemas y ensayos). Árdora ediciones, 2000.
Mándame una palabra, padre oso
Mándame una palabra, padre oso
Difíciles son los tiempos para mí.
Mándame una palabra, padre oso
Difíciles son los tiempos para mí.
Cántico de los indios Sioux
Traducido por Muriel Chazalon de la antología francesa “Partition rouge. Poèmes et chants des Indiens d’Amérique du Nord”, Poésie/Seuil, 1988.
Jean Shinoda Bolen en su libro “Artemisa. El espíritu indómito de cada mujer” cita este mismo cántico adaptado del siguiente modo por una mujer que buscaba protección y sanación. Lo tituló “Send Word, Bear Mother“:
Mándame tu palabra, osa madre.
Mándame tu palabra, osa madre.
Lo estoy pasando mal.
Mándame tu palabra, osa madre.
Mándame tu palabra, osa madre.
Lo estoy pasando mal.
EL OSO
Que llegue la noche, mamma,
que llegue la noche pronto
que cuando llega se encienden
los ojos de los que quiero
y los diablos se duermen.
Que venga la noche, mamma,
que venga la noche pronto
que en el día no hay tregua
ni en la vida reposo.
Que pronto la noche llegue
y que me trague el oso.
Chantal Maillard
que venga la noche pronto
que en el día no hay tregua
ni en la vida reposo.
Que pronto la noche llegue
y que me trague el oso.
Chantal Maillard
Esta nana de Chantal Maillard fue publicada en el número 40 de la Revista Eñe (la temática de este número era “Madres y madres”), en enero 2015.
Via: blog de les llobes
Imagen: http://wiseaboutbears.org/black-bears/the-bear-family/a-bears-quest-for-food/
Suscribirse a:
Entradas (Atom)















