tag:blogger.com,1999:blog-8257570860907931442024-03-18T19:51:04.373+00:00CIRCULOSTRESUn círculo, dos círculos, tres círculos,..;
si son rectas: sinuosas.circulos3http://www.blogger.com/profile/00178037544264799838noreply@blogger.comBlogger566125tag:blogger.com,1999:blog-825757086090793144.post-14202602640619052082022-03-31T13:13:00.000+01:002022-03-31T13:13:00.184+01:00¿está la primavera vistiendo ya las ramas de los chopos del río y los caminos?<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZ7nbruCmn5rmKnyQ8SJj46HPMixirlpMPKkyv5Q8wKIy-fx_LTO-h0qikff-azkjXoWbBnFiuFFlsX1pB6ez7lb7aJO1SuNR_iA6_wd9yGHk27V5XHltyUbzMc6xoRwlKH5o8Iny_CXg/s1318/800px-Illustration_Populus_nigra0.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1318" data-original-width="800" height="683" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZ7nbruCmn5rmKnyQ8SJj46HPMixirlpMPKkyv5Q8wKIy-fx_LTO-h0qikff-azkjXoWbBnFiuFFlsX1pB6ez7lb7aJO1SuNR_iA6_wd9yGHk27V5XHltyUbzMc6xoRwlKH5o8Iny_CXg/w414-h683/800px-Illustration_Populus_nigra0.jpg" width="414" /></a></div><br /><br /><br /><p></p><div class="poema">
<p class="p1"> A JOSÉ MARÍA PALACIO</p>
<p>Palacio, buen amigo,
<br />¿está la primavera
<br />vistiendo ya las ramas de los chopos
<br />del río y los caminos? En la estepa
<br />del alto Duero, Primavera tarda,
<br />¡pero es tan bella y dulce cuando llega!...</p>
<p>¿Tienen los viejos olmos
<br />algunas hojas nuevas?</p>
<p>Aún las acacias estarán desnudas
<br />y nevados los montes de las sierras.</p>
<p>¡Oh mole del Moncayo blanca y rosa,
<br />allá, en el cielo de Aragón, tan bella!</p>
<p>¿Hay zarzas florecidas
<br />entré las grises peñas,
<br />y blancas margaritas
<br />entre la fina hierba?</p>
<p>Por esos campanarios
<br />ya habrán ido llegando las cigüeñas.</p>
<p>Habrá trigales verdes,
<br />y mulas pardas en las sementeras,
<br />y labriegos que siembran los tardíos
<br />con las lluvias de abril. Ya las abejas
<br />libarán del tomillo y el romero.</p>
<p>¿Hay ciruelos en flor? ¿Quedan violetas?</p>
<p>Furtivos cazadores, los reclamos
<br />de la perdiz bajo las capas luengas,
<br />no faltarán. Palacio, buen amigo,</p>
<p>¿tienen ya ruiseñores las riberas?</p>
<p>Con los primeros lirios
<br />y las primeras rosas de las huertas,
<br />en una tarde azul, sube al Espino,
<br />al alto Espino donde está su tierra...<br /><br /><a href="http://amediavoz.com/machado.htm" target="_blank"><span class="firma40"></span></a></p><div class="firma"><p class="p3"><a href="http://amediavoz.com/machado.htm" target="_blank">Antonio Machado</a></p></div>
<p></p><center><div id="b"><div class="fb-like fb_iframe_widget" data-action="like" data-href="http://www.poesi.as/amach126.htm" data-layout="box_count" data-share="true" data-size="small" data-width="280"><span style="height: 0px; overflow: hidden; vertical-align: top; width: 0px;"></span></div><p><br /></p></div></center>
</div>circulos3http://www.blogger.com/profile/00178037544264799838noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-825757086090793144.post-23163581033147813612022-03-20T11:20:00.009+00:002022-03-20T11:20:00.173+00:00Después de un invierno, una primavera.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhohdBZwrI7crnWgajdTTg4E1cUwBXGcy81LadZL6y6E8MF-VI3tccOwrmfCy4ndMAv0GLm-HrMuBkSlaW8ncCwOd6yeM7OLBUpBlwEDTdyD44rd_NVwKzuBEXZKV3vpOjsW7DYrxd_2pc/s600/573px-William_Morris_design_for_Trellis_wallpaper_1862.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="600" data-original-width="573" height="508" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhohdBZwrI7crnWgajdTTg4E1cUwBXGcy81LadZL6y6E8MF-VI3tccOwrmfCy4ndMAv0GLm-HrMuBkSlaW8ncCwOd6yeM7OLBUpBlwEDTdyD44rd_NVwKzuBEXZKV3vpOjsW7DYrxd_2pc/w486-h508/573px-William_Morris_design_for_Trellis_wallpaper_1862.jpg" width="486" /></a></div><br /><p>
" Tras un invierno extraordinariamente lluvioso, la primavera había
llegado y los cerros se habían teñido de ese verde exuberante y
desenfrenado que olvido y redescubro año tras año."<br />
<br />
<a href="https://www.blogger.com/Rebecca%20Solnit:%20Wanderlust%20Una%20historia%20del%20caminar." target="_blank"><span data-reactid=".59.1:4:1:$comment956759304358021_956759674357984:0.0.$right.0.$left.0.0.1"><span data-ft="{"tn":"K"}" data-reactid=".59.1:4:1:$comment956759304358021_956759674357984:0.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body"><span class="UFICommentBody" data-reactid=".59.1:4:1:$comment956759304358021_956759674357984:0.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0"><span data-reactid=".59.1:4:1:$comment956759304358021_956759674357984:0.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.$text0:0:$0:0">Rebecca Solnit: Wanderlust Una historia del caminar. <br /><br /></span></span></span></span></a><span data-reactid=".59.1:4:1:$comment956759304358021_956759674357984:0.0.$right.0.$left.0.0.1"><span data-ft="{"tn":"K"}" data-reactid=".59.1:4:1:$comment956759304358021_956759674357984:0.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body"><span class="UFICommentBody" data-reactid=".59.1:4:1:$comment956759304358021_956759674357984:0.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0"><span data-reactid=".59.1:4:1:$comment956759304358021_956759674357984:0.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.$text0:0:$0:0">Imagen: William Morris<br /></span></span></span></span></p>circulos3http://www.blogger.com/profile/00178037544264799838noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-825757086090793144.post-81623471940929104392022-01-04T09:07:00.006+00:002022-01-04T09:07:00.171+00:00El sol de invierno<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiTYnmcXybRYV_NABaOqpVndlu7jHfATGJuhchLbR7fRmCQNuGn7EoBeb9t3FrhqTG9l535P1Cdupx9MjDmDXOqBTFQsBBGmvapcVBczN6DG5mJyYFCeiDbdcihe5cyXRMZzKVGaOJ7MqM/s1600/Kamakura_Budda_Daibutsu_front_1885.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="623" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiTYnmcXybRYV_NABaOqpVndlu7jHfATGJuhchLbR7fRmCQNuGn7EoBeb9t3FrhqTG9l535P1Cdupx9MjDmDXOqBTFQsBBGmvapcVBczN6DG5mJyYFCeiDbdcihe5cyXRMZzKVGaOJ7MqM/w467-h623/Kamakura_Budda_Daibutsu_front_1885.jpg" width="467" /></a></div><br /><p><br />El sol de invierno<br />se ha ido del Gran Buda<br />a la montaña.<br /><br /><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Tatsuko_Hoshino" target="_blank">TATSUKO</a><br /><br /><br /><br />Imagen: <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/K%C5%8Dtoku-in" target="_blank">Buda de Kamakura</a></p>circulos3http://www.blogger.com/profile/00178037544264799838noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-825757086090793144.post-74918160845647694952021-12-21T19:14:00.001+00:002021-12-21T19:14:00.177+00:00EL INVIERNO NOS REGALA<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-BJMfAamEJtd35ar0ACWEwIk2SGx4xzeVvnZbUQKc7anwUurfz4b9qNrw6iBCOiDgijaxwr0Duqy_sD7XWeHtKAunJI3QCvhtOUHPk4ZQstge7rVhfhPiJqxVHdXO4KNq0MicN-9A9aI/s600/400px-The_botanic_garden_%2528Plate_14%2529_-_Erica_Australis.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="600" data-original-width="400" height="678" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-BJMfAamEJtd35ar0ACWEwIk2SGx4xzeVvnZbUQKc7anwUurfz4b9qNrw6iBCOiDgijaxwr0Duqy_sD7XWeHtKAunJI3QCvhtOUHPk4ZQstge7rVhfhPiJqxVHdXO4KNq0MicN-9A9aI/w451-h678/400px-The_botanic_garden_%2528Plate_14%2529_-_Erica_Australis.jpg" width="451" /></a></div><h1 itemprop="headline"><br /></h1><p>EL INVIERNO NOS REGALA<br /><br />Aires recién lavados que permiten el más largo e intenso predominio de la transparencia.</p>
<p>Esto no solo permite que nuestros ojos acaricien alejadas
lontananzas, también nuestros tímpanos reciben más claras las canciones
de la Natura.</p><p><a href="https://www.joaquinaraujo.com/" target="_blank"> </a><span><a href="https://www.joaquinaraujo.com/" target="_blank">Joaquín Araújo</a><br /><br /></span><br /><span><span> Imagen: brezo rubio (<em>Erica australis</em>)</span><br /><br /><br /></span></p>circulos3http://www.blogger.com/profile/00178037544264799838noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-825757086090793144.post-78854072057722398862021-11-02T18:00:00.012+00:002021-11-02T18:00:00.201+00:00En este nudo, cada uno tiene su hilo<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="417" src="https://www.youtube.com/embed/a8QU_Qo5QOY" width="502" youtube-src-id="a8QU_Qo5QOY"></iframe></div><br /><br /><a href="http://www.bidehuts.net/wordpress/?p=272&lang=es" target="_blank"><span style="font-size: medium;"> </span></a><span style="font-size: medium;"><a href="http://www.bidehuts.net/wordpress/?p=272&lang=es" target="_blank">Lisabö</a> - Ez Zaitut Somatu Iristen (subtítulos español)</span><p></p>circulos3http://www.blogger.com/profile/00178037544264799838noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-825757086090793144.post-31556158338735654022021-11-01T09:57:00.001+00:002021-11-01T09:57:00.174+00:00VULNERABILIDAD<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh21w5VVijOpyLRALRrGXcHT3fF6DH2D5R8X2AQUKmRROPjNsw2msKTw7DavwnufSZ9KhT53PtETeE954r0B-Ib5RAKGWTh25nO-J8bWqODeW2ViQFnL3OuSt6s7ro2NYcxuB8qOeI7oMM/s516/71EQVJKDEvL._AC_SX425_.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="516" data-original-width="425" height="575" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh21w5VVijOpyLRALRrGXcHT3fF6DH2D5R8X2AQUKmRROPjNsw2msKTw7DavwnufSZ9KhT53PtETeE954r0B-Ib5RAKGWTh25nO-J8bWqODeW2ViQFnL3OuSt6s7ro2NYcxuB8qOeI7oMM/w474-h575/71EQVJKDEvL._AC_SX425_.jpg" width="474" /></a></div><br />" El aprendizaje real pasa por entender que no necesitas ni una soberanía destructiva ni una narración heroica, que es posible vivir en condiciones de vulnerabilidad, entendida como condición misma de la vida". <br /><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Paul_B._Preciado" target="_blank">Paul B. Preciado</a><br /><br />Imagen: Siqueiros<br /><p></p>circulos3http://www.blogger.com/profile/00178037544264799838noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-825757086090793144.post-91433883511774364142021-10-29T19:14:00.001+01:002021-10-29T19:14:00.226+01:00Hay hilos de tus ojos<p><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi6X5Kvaa4moC3w404AoxGbqGHToCS-oa_TU2jEGg551b3xVKSGr85D_WiFxdJVrt9EYNy5vrDVHymG4IQcXRfZyptAWiGpVcqjqTj2cwo0n0PZ8qCL5cRvtQePUyRaYuavK4YIIkHEyzw/s1600/12-Abb-3-Man-Ray-Elevage-de-poussi%25C3%25A8re-1920.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1026" data-original-width="1600" height="416" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi6X5Kvaa4moC3w404AoxGbqGHToCS-oa_TU2jEGg551b3xVKSGr85D_WiFxdJVrt9EYNy5vrDVHymG4IQcXRfZyptAWiGpVcqjqTj2cwo0n0PZ8qCL5cRvtQePUyRaYuavK4YIIkHEyzw/w650-h416/12-Abb-3-Man-Ray-Elevage-de-poussi%25C3%25A8re-1920.jpg" width="650" /></a></p><br /><br />TATUAJE<br /><br />
<div class="MsoNormalCxSpFirst" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "book antiqua" , "serif";"><span style="font-size: large;"><b>L</b></span>a luz es como una araña: </span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "book antiqua" , "serif";">se arrastra sobre el agua, </span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "book antiqua" , "serif";">se arrastra por los bordes de la nieve, </span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "book antiqua" , "serif";">se arrastra bajo tus párpados </span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "book antiqua" , "serif";">y esparce allí sus telarañas; <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "book antiqua" , "serif";">dos telarañas.</span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "book antiqua" , "serif";">Las telarañas de tus ojos </span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "book antiqua" , "serif";">se han pegado a tu carne y a tus huesos </span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "book antiqua" , "serif";">como a las vigas o a la hierba.</span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "book antiqua" , "serif";">Hay hilos de tus ojos</span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "book antiqua" , "serif";">en la superficie del agua</span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "book antiqua" , "serif";">y en los bordes de la nieve.</span></div><br /><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Wallace_Stevens" target="_blank"><em>Wallace Stevens</em></a><br /><br /><br />Imagen: Man-Ray<br /><p></p>circulos3http://www.blogger.com/profile/00178037544264799838noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-825757086090793144.post-79047422341230647382021-10-28T11:10:00.000+01:002021-10-28T11:10:00.194+01:00 NUEVO NACIMIENTO<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6GzBssYhDs-rZRlMr-SIg0vAsqTtH5FsflIVDKYAWlnzdJmcHmUGwKcpuNUzIB2gY2VYcfJrSxr9vVYrwdu6VYoc2w2occHNL1gkNsiHTAmIhrfMnrI46LVP-vxW9ZycjEwmXBwi7NEU/s764/01.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="572" data-original-width="764" height="374" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6GzBssYhDs-rZRlMr-SIg0vAsqTtH5FsflIVDKYAWlnzdJmcHmUGwKcpuNUzIB2gY2VYcfJrSxr9vVYrwdu6VYoc2w2occHNL1gkNsiHTAmIhrfMnrI46LVP-vxW9ZycjEwmXBwi7NEU/w499-h374/01.png" width="499" /></a></div><br /><p></p><div style="font-weight: bold;">
<div style="font-weight: bold;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">NUEVO NACIMIENTO</span></div>
<div style="font-weight: bold;">
<br /></div>
</div>
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">
</span>
<br />
<div>
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><i><b><span style="font-size: large;">M</span></b></i>i existencia entera es un verso oscuro</span><br />
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">que reiterado te llevará</span><br />
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">dentro de sí al alba de los brotes y el crecer eterno</span><br />
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">En este verso te he suspirado ¡ay!</span><br />
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">En este verso</span><br />
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">te he injertado al árbol, al agua y al fuego</span><br />
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div>
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">
</span>
<div>
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">La vida es tal vez</span></div>
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">
<div>
una larga calle por la que cada día pasa una mujer con un cesto</div>
<div>
La vida es tal vez</div>
<div>
un hilo con el que un hombre se cuelga de una rama</div>
<div>
La vida es tal vez</div>
<div>
un niño que vuelve del colegio</div>
<div>
La vida es tal vez encender un pitillo durante el enervante intervalo</div>
<div>
entre dos actos de amor</div>
<div>
o puede que sea el desorientado paso de un transeúnte</div>
<div>
que se quita el sombrero</div>
<div>
y con una sonrisa vana le dice a otro transeúnte "buenos días"</div>
<div>
La vida se halla tal vez en aquel instante cerrado</div>
<div>
en que mi mirada se desploma en las pupilas de tus ojos</div>
<div>
generando un sentimiento</div>
<div>
que yo mezclaré con la percepción de la luna o con la idea de la oscuridad</div>
<div>
<br /></div>
<div>
Es un aposento que mide lo mismo que una soledad</div>
<div>
Mi corazón que mide lo mismo que un amor</div>
<div>
mira los sencillos pretextos de su felicidad</div>
<div>
y el bello marchitarse de las flores en la maceta</div>
<div>
y el joven árbol que has plantado en el jardín de nuestra casa</div>
<div>
y el canto de los canarios</div>
<div>
que cantan lo mismo que mide una ventana<br /><br /><div>
¡Ay...!</div>
<div>
Esto es lo que me toca</div>
<div>
Esto es lo que me toca</div>
<div>
Lo que me toca</div>
<div>
es un cielo que se hurta al colgar una cortina</div>
<div>
Lo que me toca es bajar por una escalera abandonada</div>
<div>
y llegar a algo podrido y perdido</div>
<div>
es un paseo triste por el jardín de los recuerdos</div>
<div>
y perder el alma en la pena de una voz que dice:</div>
<div>
"me gustan</div>
<div>
tus manos"</div>
<div>
Mis manos plantaré en el jardín</div>
<div>
verdeceré, lo sé, lo sé</div>
<div>
y las golondrinas pondrán huevos</div>
<div>
en los huecos de mis azules manos</div>
<div>
<br /></div>
<div>
Me colgaré en las orejas dos pendientes</div>
<div>
dos cerezas rojas y gemelas</div>
<div>
y me pegaré en las uñas pétalos de dalias</div>
<div>
Hay una callejuela</div>
<div>
donde los chicos que estaban enamorados de mí, aún con el pelo revuelto</div>
<div>
y el cuello fino y las piernas delgadas,</div>
<div>
piensan en las inocentes sonrisas de una chiquilla</div>
<div>
que el viento una noche se llevó</div>
<div>
<br /></div>
<div>
Hay una callejuela que mi corazón ha robado</div>
<div>
entre los barrios de mi infancia</div>
<div>
Y el viaje de un cuerpo por la línea del tiempo</div>
<div>
y el fecundar de un cuerpo la árida línea del tiempo</div>
<div>
un cuerpo de una imagen consciente</div>
<div>
que vuelve de la fiesta de un espejo</div>
<div>
Y es así</div>
<div>
como alguien muere</div>
<div>
y alguien queda</div>
<div>
y ningún buscador hallará perlas en un breve riachuelo que cae en un hoyo<br /><br /><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><div>
<br /></div>
<div>
Conozco</div>
<div>
un hada pequeña y triste</div>
<div>
que vive en el océano</div>
<div>
y lento lento con una flauta de madera</div>
<div>
toca la música de su corazón</div>
<div>
una pequeña y triste hada</div>
<div>
que de noche muere con un beso</div>
<div>
y con otro beso nace de madrugada<br /><br /><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Forugh_Farrojzad" target="_blank">
</a><b>Forugh Farrojzad <br /><br /></b>Imagen: fotograma de </span><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><i>La casa es negra,</i> de Forugh Farrokhzad</span></div></span></div>
<div>
</div></div></span>circulos3http://www.blogger.com/profile/00178037544264799838noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-825757086090793144.post-54456229179999494622021-10-27T10:45:00.001+01:002021-10-27T10:45:00.221+01:00INDISPOSICIÓN GENERAL<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjNt64eUebrRvdF9z-Bym1bgzxhAUi1cZn9y78HL7FjJTIOwdIdWwASccgNN8ILkfgI0MkRUNOR8NwUG0lAimhHjb3SOU9pg2OCp8kdaYqK1Zmwz6uumAQ0tZeW4Ez7y7qneYF7iVTNzk8/s900/12033018_1044461148921169_1133829197160633355_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="540" data-original-width="900" height="301" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjNt64eUebrRvdF9z-Bym1bgzxhAUi1cZn9y78HL7FjJTIOwdIdWwASccgNN8ILkfgI0MkRUNOR8NwUG0lAimhHjb3SOU9pg2OCp8kdaYqK1Zmwz6uumAQ0tZeW4Ez7y7qneYF7iVTNzk8/w502-h301/12033018_1044461148921169_1133829197160633355_n.jpg" width="502" /></a></div><br /><span class="d2edcug0 hpfvmrgz qv66sw1b c1et5uql lr9zc1uh a8c37x1j keod5gw0 nxhoafnm aigsh9s9 d3f4x2em fe6kdd0r mau55g9w c8b282yb iv3no6db jq4qci2q a3bd9o3v b1v8xokw oo9gr5id" dir="auto"><br /><br />La
vida hiperactiva es el paradigma de la pobreza de experiencia dado que
conlleva un excedente deficitario: tenemos muchas experiencias pero casi
todas son banales.<br /><br />La consecuencia de ello ha sido reconocida
bajo diferentes enunciados: vida desnuda (<a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Giorgio_Agamben" target="_blank">G.Agamben)</a>, vida dañada (S.<a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Santiago_L%C3%B3pez_Petit" target="_blank"> López Petit</a>), sociedad del cansancio (<a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Byung-Chul_Han" target="_blank">B.Ch. Han</a>), corrosión del carácter
(<a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Richard_Sennett" target="_blank">R. Sennett</a>), fábrica de infelicidad (<a href="https://circulostres.blogspot.com/2012/06/desordenes-de-la-atencion.html" target="_blank">F. Berardi</a>), sociedad depresiva
(<a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Alain_Ehrenberg" target="_blank">A. Ehrenberg)</a>, ... la fatiga, el dolor provocado por la
autoexplotación, deviene así inevitable. <br /><br />Pero en lugar de
representar una condición patológica que debe ser corregida a fin de
volver a la espiral insensata de la producción, la fatiga puede
representar la ocasión para el despertar de la conciencia; el punto de
inflexión a partir del cual se inicia un proceso emancipatorio. La
fatiga es el instante de detención y pausa, el momento del "cansancio
capaz" (P.<a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Peter_Handke" target="_blank">Handke</a>) con el que comienza el sabotaje. La fatiga se
convierte así - en calidad de revolución molecular - en el inicio de una
huelga que politiza el malestar. <br /><br />Via: <a href="https://www.barcelona.cat/fabraicoats/centredart/es/content/indisposici%C3%B3n-general-ensayo-sobre-la-fatiga-0" target="_blank">(0)</a><br /><br />Imagen: <a href="http://elpressentiment.net/" target="_blank">El pressentiment</a></span><br /><p></p>circulos3http://www.blogger.com/profile/00178037544264799838noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-825757086090793144.post-83564429169212741992021-10-26T19:00:00.001+01:002021-10-26T19:00:00.196+01:00 la violencia secreta y sorda de la norma<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEihNHOySrsmqBTOc2rBPd8FxX_zGQseR6Vk92iChf5delmw1C-N_3k0YOW3oPC-XSDRkxaA2Gha4aq9fZ0WpjEf2Os83RoPdSWDwaj5yqFSU3RpeUNCJEZewUpRIqXYObtLvNtNYczeMmE/s1042/d230b5f41d2faaf7de4518a7b0d485b8j.webp" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="830" data-original-width="1042" height="402" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEihNHOySrsmqBTOc2rBPd8FxX_zGQseR6Vk92iChf5delmw1C-N_3k0YOW3oPC-XSDRkxaA2Gha4aq9fZ0WpjEf2Os83RoPdSWDwaj5yqFSU3RpeUNCJEZewUpRIqXYObtLvNtNYczeMmE/w505-h402/d230b5f41d2faaf7de4518a7b0d485b8j.webp" width="505" /></a></div><p><span class="markedContent" id="page3R_mcid3"><span dir="ltr" face="sans-serif" role="presentation" style="font-size: 20px; left: 141.708px; top: 598.661px; transform: scaleX(0.928782);"><span class="markedContent" id="page3R_mcid5"><span dir="ltr" face="sans-serif" role="presentation" style="font-size: 20px; left: 185.7px; top: 978.078px; transform: scaleX(0.874117);"><span class="markedContent" id="page3R_mcid7"><span dir="ltr" face="sans-serif" role="presentation" style="font-size: 20px; left: 868.847px; top: 1116.08px; transform: scaleX(0.8196);"><span class="markedContent" id="page26R_mcid0"><span dir="ltr" face="sans-serif" role="presentation" style="font-size: 20px; left: 458.783px; top: 673.328px;"> </span></span></span></span></span></span></span></span><br /><br /><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">" (...) El colegio es un
campo de batalla al que los niñxs son enviadxs con su cuerpo blando y su
futuro en blanco como únicos armamentos, un teatro de operaciones en el
que se libra una guerra entre el pasado y la esperanza. El colegio es
una fábrica de machitos y de maricas, de guapas y de gordas, de listos y
de tarados. El colegio es el primer frente de la guerra civil: el lugar
en el que se aprende a decir nosotros no somos como ellas. El lugar en
el que se marca a los vencedores y a los vencidos con un signo que se
acaba pareciendo a un rostro. El colegio es un ring en el que la sangre
se confunde con la tinta y en el que se recompensa al que sabe hacerlas
correr. Qué importa los idiomas que se enseñen allí si la única lengua
que se habla es la violencia secreta y sorda de la norma. Algunos como
Alan, sin duda los mejores, no sobreviven. No pueden unirse a esa
guerra.<br /><br /></span><br /><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">La escuela no es
simplemente un lugar de aprendizaje de contenidos. La escuela es una
fábrica de subjetivación: una institución disciplinar cuyo objetivo es
la normalización de género y sexual. El aprendizaje más crucial que se
exige del niñx en la escuela, sobre el que se asienta y del que depende
cualquier otro adiestramiento, es el del género. Eso es lo primero (¿y
quizás lo único?) que allí vamos a aprender. Fuera del ámbito doméstico,
el colegio es la primera institución política en la que el niñx es
sometido a la taxonomía binaria del género a través de la exigencia
constante de nombramiento e identificación normativos. Cada niñx debe
expresar un único y definitivo género: aquel que le ha sido asignado en
su partida de nacimiento. Aquel que corresponde a su anatomía. El
colegio potencia y valora la teatralización convencional de los códigos
de la soberanía masculina en el niño y de la sumisión femenina en la
niña, al mismo tiempo que vigila el cuerpo y el gesto, castiga y
patologiza toda forma de disidencia. Precisamente porque es una fábrica
de producción de identidad de género y sexual, el colegio entra en
crisis cuando se la confronta con los procesos de transexualidad. Los
compañeros de Alan le exigían que se subiera la camiseta para que
probara que no tenía pecho. Le insultaban llamándole marimacho o
negándose a llamarle Alan. No hubo accidente, sino planificación y
concierto social al administrar el castigo al disidente. No hubo
excepción, sino regularidad en la tarea llevada a cabo por las
instituciones y por sus usuarios para marcar a aquel que pone su
epistemología en cuestión.<br /></span></span><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">(...)</span></p><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"></span><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"></span><div style="margin-bottom: 1.5em; margin-top: 1.5em;">
<div style="margin-bottom: 1.5em; margin-top: 1.5em;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">(...) se trata de desjerarquizar y des-normalizar la escuela, de introducir
heterogeneidad y creatividad en sus procesos institucionales. El
problema no es la transexualidad, sino la relación constitutiva entre
pedagogía, violencia y normalidad. No era Alan quien estaba enfermo. Es
la institución, el colegio el que está enfermo y al que hay que curar
sometiéndola a un proceso que con Francesc Tosquelles y Félix Guattari
podríamos denominar de “terapia institucional”. Salvar a Alan hubiera
exigido una pedagogía queer capaz de trabajar con la incertidumbre, con
la heterogeneidad, capaz de aceptar la subjetividad sexual y de género
como procesos abiertos y no como identidades cerradas.<br /></span><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br />(...)</span><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Quiero imaginar una
institución educativa más atenta a la singularidad del alumno que a
preservar la norma. Una escuela micro-revolucionaria donde sea posible
potenciar una multiplicidad de procesos de subjetivación singular.
Quiero imaginar una escuela donde Alan hubiera podido seguir viviendo. "</span><br /><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"></span><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"></span><div style="margin-bottom: 1.5em; margin-top: 1.5em;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><a href="http://paroledequeer.blogspot.com/2016/01/un-colegio-para-alan-por-paul-b-preciado.html" target="_blank">Paul B. Preciado </a><br /></span></div><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"></span></div></div><p> Imagen: Arthur Leipzig<br /></p><div class="subtitle dash">
<h1><span class="year" itemprop="dateCreated"><br /></span>
</h1>
</div>circulos3http://www.blogger.com/profile/00178037544264799838noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-825757086090793144.post-54673540359518794312021-10-26T12:05:00.001+01:002021-10-26T12:05:38.272+01:00 la noche retrocede<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEigVfFJuICY9eYrvNxTobv0bEMz810CE4ggE9BnbVoz-kH3gpSPRyDcC_-382-KtiTqt2vEKgoR4Dp_py1y10djyas6b_4myRjYH5ms1h_Bri6lou5usIH3G5nTFYJBux0i0qKmnETl6cM/s1146/171ed809f048bff6b3b3e7225d344e03.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1146" data-original-width="800" height="635" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEigVfFJuICY9eYrvNxTobv0bEMz810CE4ggE9BnbVoz-kH3gpSPRyDcC_-382-KtiTqt2vEKgoR4Dp_py1y10djyas6b_4myRjYH5ms1h_Bri6lou5usIH3G5nTFYJBux0i0qKmnETl6cM/w443-h635/171ed809f048bff6b3b3e7225d344e03.jpg" width="443" /></a></div><br /><p class="titulo_poema_1"><br /><br />El ángel<br />
</p>
<p class="cuerpo_poema_1" style="margin-right: 70px;"><br />
Al amanecer,<br />
cuando la dureza del día es aún extraña,<br />
vuelvo a encontrarte en la precisa línea<br />
desde la que la noche retrocede.<br />
<br />
Reconozco tu oscura transparencia,<br />
tu rostro no visible,<br />
el ala o filo con el que he luchado.<br />
<br />
Estás o vuelves o reapareces<br />
en el extremo límite, señor<br />
de lo indistinto.<br />
No separes<br />
la sombra de la luz que ella ha engendrado.<br /><br /><br /><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Jos%C3%A9_%C3%81ngel_Valente" target="_blank"><b>José Ángel Valente <br /><br /></b></a>Imagen<b>: </b>Ródchenko<br /></p><p> </p>circulos3http://www.blogger.com/profile/00178037544264799838noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-825757086090793144.post-46487118721925308632021-10-25T12:55:00.001+01:002021-10-25T12:55:00.182+01:00El Haiku según Grego Dávila<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8LQeV9-Of1s0hgaqsWN7RLUyZe4n4RwsAOvHk4RcufEvSSEXO5_q3-APJsaFdrk02Pae-VWpSjZoKmjuXwTNifJ9eDfy36OFPAv_pvI7xlIamPklgTBKatT7NQmn_43LOzuXDkcIlUJY/s800/27286517061_3aea54dfe1_c.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="534" data-original-width="800" height="339" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8LQeV9-Of1s0hgaqsWN7RLUyZe4n4RwsAOvHk4RcufEvSSEXO5_q3-APJsaFdrk02Pae-VWpSjZoKmjuXwTNifJ9eDfy36OFPAv_pvI7xlIamPklgTBKatT7NQmn_43LOzuXDkcIlUJY/w507-h339/27286517061_3aea54dfe1_c.jpg" width="507" /></a></div><br /><p style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana; font-size: medium;"><b>Aún humea</b></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana; font-size: medium;"><b>la taza de té</b></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana; font-size: medium;"><b>ya vacía.</b></span><i style="font-family: verdana; text-align: left;"><br /><br />"Cuando hablamos de lo sagrado en el </i><i style="font-family: verdana; text-align: left;">haiku, o en cualquier camino espiritual<br />serio, conviene destacar el protagonismo de la naturaleza en su manifestación de vida y silenciar a nuestro ego ansioso de reconocimiento, que puede buscar en ello un sucedáneo </i><i style="font-family: verdana; text-align: left;">de las carencias emocionales no satisfechas".</i></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana; font-size: medium;"></span></p><p><span style="font-family: verdana;"><i><b style="font-size: small;">"</b>Surge como un requisito de lo sagrado, primordial para escribir haiku, este quitarse de en medio, desaparecer como autor "</i></span></p><p><span style="font-family: verdana;"><i> "</i><i>La realidad se manifiesta y se despliega en un abanico de matices. </i></span><i style="font-family: verdana;">Cuando
decimos “todas las cosas” queremos ampliar el significado de la palabra
belleza: tanto el ocaso, la luna o la nieve como el retrete, la
alcantarilla o la verruga". </i></p><span style="font-family: verdana; font-size: x-small;"><b><i> "</i></b></span><span style="font-family: verdana;"><i>Desde
este sentido, el haiku se convierte en un canto de gratitud ante el
regalo de la naturaleza que se desnuda para mostrarnos su esplendor.
Como gesto de cortesía, nos corresponde desnudar nuestro ego, orear
nuestra vanidad y despertar de nuestro sueño habitual." </i></span><br /><br /><span style="font-family: verdana;"><i style="font-size: small;"><b>"</b></i><i>La
realidad nos abraza por todos lados, lo sagrado llama a nuestra puerta
con los cabellos cubiertos de rocío. Sólo necesitamos aquietarnos y
contemplar" .</i></span><p><span style="font-family: verdana;"><i>Imagen y textos: <a href="https://grego.es/" target="_blank">Grego Dávila</a></i></span> <br /></p>circulos3http://www.blogger.com/profile/00178037544264799838noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-825757086090793144.post-18934697406459782862021-10-22T19:07:00.001+01:002021-10-22T19:07:00.222+01:00Vibraciones, abrazos, aperturas.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEissLKXHPmfWy1Xx6y1wg7Dmw_5FnUubROyfmsRiGPKGDSgB3dTw5GlTSwMVv797V7UR_b9hzS6EW6jpzwwU8YO5pPY3KBHTOKSvXxv9hSRt4MXAsCm6xpuTWr5kiOP7rI3i4Wvg0cvFEk/s709/8d7d817da69261d6b8b4f5c89c8cb70e--andy-goldworthy-prayer-rocks.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="709" data-original-width="474" height="675" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEissLKXHPmfWy1Xx6y1wg7Dmw_5FnUubROyfmsRiGPKGDSgB3dTw5GlTSwMVv797V7UR_b9hzS6EW6jpzwwU8YO5pPY3KBHTOKSvXxv9hSRt4MXAsCm6xpuTWr5kiOP7rI3i4Wvg0cvFEk/w451-h675/8d7d817da69261d6b8b4f5c89c8cb70e--andy-goldworthy-prayer-rocks.jpg" width="451" /></a></div><br /><p><br /><br />"El éxito de una revolución no reside sino en ella misma, precisamente en las vibraciones, los abrazos, las aperturas que ella dio a los hombres en el momento en que se hacía, y que componen en sí un monumento siempre por venir, como esos túmulos a los que cada nuevo viajero aporta una piedra. La victoria de una revolución es inmanente, y consiste en los nuevos lazos que instaura entre los hombres, aun cuando estos no duren más que su materia en fusión y rápidamente dejen lugar a la división, a la traición." <br /><br /><br /><a href="https://www.anagrama-ed.es/libro/argumentos/-que-es-la-filosofia-/9788433913647/A_134" target="_blank"> <span> Deleuze y Guattari<br /><br /></span></a><span>Imagen: Andy Goldworthy</span><a href="https://www.anagrama-ed.es/libro/argumentos/-que-es-la-filosofia-/9788433913647/A_134" target="_blank"><span></span></a></p>circulos3http://www.blogger.com/profile/00178037544264799838noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-825757086090793144.post-70269911685619999522021-10-21T19:54:00.001+01:002021-10-21T19:54:00.194+01:00Esclavitud<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFyIN_dShdQRwTtZteT4sR7f6K9wVsxJ2kTJYyCoSOvdi9sakUwJnCGNs6loyS5sQTAby-2763hsCQ4ztKyeUSaKMK3zLrDR4jHderAI0XQPgcPG6VU9jecP4OWFFHienDDrwm9CJfJKo/s1217/slavery.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="743" data-original-width="1217" height="296" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFyIN_dShdQRwTtZteT4sR7f6K9wVsxJ2kTJYyCoSOvdi9sakUwJnCGNs6loyS5sQTAby-2763hsCQ4ztKyeUSaKMK3zLrDR4jHderAI0XQPgcPG6VU9jecP4OWFFHienDDrwm9CJfJKo/w487-h296/slavery.jpg" width="487" /></a></div><br /><br /><br />" Los imperios español y portugués se cimentaron en la trata, lo mismo que la riqueza de otras naciones europeas posteriormente. "<br /><br /><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Luis_Pancorbo" target="_blank">Luis Pancorbo</a><br /><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhGyLivhfbVYueLc5o78wDKIX0UlZ68Ls7bQRyRhcdpWsyiDs-16yxhN5Z4S1X4DtxouC6t1ECSFjFgBJQI_ECN327g0bPyO7FbCmcjJBsWzqjf-STExHwdk_ad41jL_wAx-0I8cNIIv3E/s400/tabla+1+copia.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="275" data-original-width="400" height="337" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhGyLivhfbVYueLc5o78wDKIX0UlZ68Ls7bQRyRhcdpWsyiDs-16yxhN5Z4S1X4DtxouC6t1ECSFjFgBJQI_ECN327g0bPyO7FbCmcjJBsWzqjf-STExHwdk_ad41jL_wAx-0I8cNIIv3E/w490-h337/tabla+1+copia.jpg" width="490" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjmheC2_CblGeTmrmcVwXNob1EUCesizt3CeWQDpCBshaMTncuwjCfhTlI6oNJSUKm1no4J1ttWviohG_rgFeKry3imm3wGh2Q94BGWU4eJNGH-tYkT38EK6GwhKTSh0PocNXJqEhJOUkA/s400/tabla+2+si.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="283" data-original-width="400" height="341" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjmheC2_CblGeTmrmcVwXNob1EUCesizt3CeWQDpCBshaMTncuwjCfhTlI6oNJSUKm1no4J1ttWviohG_rgFeKry3imm3wGh2Q94BGWU4eJNGH-tYkT38EK6GwhKTSh0PocNXJqEhJOUkA/w483-h341/tabla+2+si.jpg" width="483" /></a></div><br /> <p></p>circulos3http://www.blogger.com/profile/00178037544264799838noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-825757086090793144.post-68991595252473663352021-10-21T18:45:00.001+01:002021-10-21T18:45:00.220+01:00Si la identidad consiste en un juego<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg9uY22jUhLAHTiOdJMN7OezXQVGFtWp22G7rKZEN72K9W8fL0hCRNxlg1HMMPtapvDnJj19uXP7EsSRF1II-4RoLNDEfUa6IgZ7Py0k2HvVqImy4aZUNSs14Jhp4f3NXlxwtWB7BZw8L4/s635/Hannah-Hoch-elramo-1929.webp" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: sans-serif; font-size: 15.9731px; left: 123.719px; top: 457.637px; transform: scaleX(1.06371);"></span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: sans-serif; font-size: 15.9731px; left: 123.719px; top: 714.804px; transform: scaleX(1.09051);"></span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: sans-serif; font-size: 15.9731px; left: 599.137px; top: 714.804px;"></span><img border="0" data-original-height="600" data-original-width="635" height="477" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg9uY22jUhLAHTiOdJMN7OezXQVGFtWp22G7rKZEN72K9W8fL0hCRNxlg1HMMPtapvDnJj19uXP7EsSRF1II-4RoLNDEfUa6IgZ7Py0k2HvVqImy4aZUNSs14Jhp4f3NXlxwtWB7BZw8L4/w505-h477/Hannah-Hoch-elramo-1929.webp" width="505" /></a></div><br /><p><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: sans-serif; font-size: 15.9731px; left: 123.719px; top: 457.637px; transform: scaleX(1.06371);">"Si la identidad consiste en un juego, en un</span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: sans-serif; font-size: 15.9731px; left: 599.137px; top: 457.637px;"> </span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: sans-serif; font-size: 15.9731px; left: 123.719px; top: 475.934px; transform: scaleX(1.1146);">procedimiento para fomentar relaciones sociales y de placer</span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: sans-serif; font-size: 15.9731px; left: 599.137px; top: 475.934px;"> </span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: sans-serif; font-size: 15.9731px; left: 123.719px; top: 494.375px; transform: scaleX(1.0509);">sexual que determinen nuevos vínculos amistosos, entonces es</span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: sans-serif; font-size: 15.9731px; left: 599.137px; top: 494.375px;"> </span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: sans-serif; font-size: 15.9731px; left: 123.719px; top: 512.672px; transform: scaleX(1.14731);">útil. Ahora bien, si la identidad se convierte en el problema</span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: sans-serif; font-size: 15.9731px; left: 599.137px; top: 512.672px;"> </span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: sans-serif; font-size: 15.9731px; left: 123.719px; top: 531.113px; transform: scaleX(1.05523);">capital de la vida sexual, si la gente cree que ha de </span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: sans-serif; font-size: 15.9731px; left: 511.866px; top: 531.113px; transform: scaleX(0.985564);">descubrir su</span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: sans-serif; font-size: 15.9731px; left: 599.137px; top: 531.113px;"> </span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: sans-serif; font-size: 15.9731px; left: 123.719px; top: 549.41px; transform: scaleX(1.02044);">propia identidad </span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: sans-serif; font-size: 15.9731px; left: 248.89px; top: 549.41px; transform: scaleX(1.08947);">y que esta identidad ha de erigirse en norma,</span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: sans-serif; font-size: 15.9731px; left: 599.137px; top: 549.41px;"> </span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: sans-serif; font-size: 15.9731px; left: 123.719px; top: 567.852px; transform: scaleX(1.033);">principio y pauta de existencia; si la pregunta que se formulan de</span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: sans-serif; font-size: 15.9731px; left: 599.137px; top: 567.852px;"> </span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: sans-serif; font-size: 15.9731px; left: 123.719px; top: 586.148px; transform: scaleX(1.07881);">continuo es: "¿Actúo de acuerdo con mi identidad?", entonces</span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: sans-serif; font-size: 15.9731px; left: 599.137px; top: 586.148px;"> </span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: sans-serif; font-size: 15.9731px; left: 123.719px; top: 604.59px; transform: scaleX(1.03043);">retrocederán a una especie de ética semejante a la de la virilidad</span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: sans-serif; font-size: 15.9731px; left: 599.137px; top: 604.59px;"> </span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: sans-serif; font-size: 15.9731px; left: 123.719px; top: 622.886px; transform: scaleX(1.05274);">heterosexual tradicional. Si hemos de pronunciarnos respecto a</span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: sans-serif; font-size: 15.9731px; left: 599.137px; top: 622.886px;"> </span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: sans-serif; font-size: 15.9731px; left: 123.719px; top: 641.328px; transform: scaleX(1.03984);">la cuestión de la identidad, hemos de partir de nuestra condición</span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: sans-serif; font-size: 15.9731px; left: 599.137px; top: 641.328px;"> </span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: sans-serif; font-size: 15.9731px; left: 123.719px; top: 659.624px; transform: scaleX(1.01654);">de seres únicos. Las relaciones que debemos trabar con nosotros</span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: sans-serif; font-size: 15.9731px; left: 599.137px; top: 659.624px;"> </span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: sans-serif; font-size: 15.9731px; left: 123.719px; top: 678.066px; transform: scaleX(1.08966);">mismos no son de identidad, sino más bien de diferenciación,</span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: sans-serif; font-size: 15.9731px; left: 599.137px; top: 678.066px;"> </span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: sans-serif; font-size: 15.9731px; left: 123.719px; top: 696.363px; transform: scaleX(1.06816);">creación e innovación. Es un fastidio ser siempre el mismo. No</span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: sans-serif; font-size: 15.9731px; left: 599.137px; top: 696.363px;"> </span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: sans-serif; font-size: 15.9731px; left: 123.719px; top: 714.804px; transform: scaleX(1.09051);">debemos descartar la identidad si a través de ella obtenemos </span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: sans-serif; font-size: 15.9731px; left: 623.823px; top: 106.083px; transform: scaleX(1.04662);">placer, pero nunca debemos exigir esa identidad en norma ética</span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: sans-serif; font-size: 15.9731px; left: 1099.24px; top: 106.083px;"> </span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: sans-serif; font-size: 15.9731px; left: 623.823px; top: 124.525px; transform: scaleX(1.02148);">universal."<br /></span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: sans-serif; font-size: 15.9731px; left: 623.823px; top: 124.525px; transform: scaleX(1.02148);"><span><em><br /><a href="http://capacitacioncontinua.sociales.uba.ar/wp-content/uploads/sites/25/2016/09/FOUCAULT-Sexo-poder-y-gobierno-de-la-identidad.pdf" target="_blank">Foucault</a></em></span></span><br /><br /> Imagen: Hannah Hoch</p>circulos3http://www.blogger.com/profile/00178037544264799838noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-825757086090793144.post-40445318485591152902021-10-20T16:42:00.019+01:002021-10-20T16:42:00.254+01:00Trece maneras de mirar un mirlo<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgiYa8pCk81drgYPHtoJ3U6FM-XYYQQ8YhmEHAHVwbiQRHL9wvG2og7hKWbMVNvptJ-Do7AdfYa5cj6VKLriDkDw3wsGLRVv1i4Al8mF5BAENk7Xvwt9J3YNxfikq1syCxyM1YxaMqh6tY/s700/fredhatt-1982-blackbird-012.webp" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="700" data-original-width="531" height="608" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgiYa8pCk81drgYPHtoJ3U6FM-XYYQQ8YhmEHAHVwbiQRHL9wvG2og7hKWbMVNvptJ-Do7AdfYa5cj6VKLriDkDw3wsGLRVv1i4Al8mF5BAENk7Xvwt9J3YNxfikq1syCxyM1YxaMqh6tY/w462-h608/fredhatt-1982-blackbird-012.webp" width="462" /></a></div><br /><p><span style="color: #c4cad4; font-family: Georgia;"><span style="color: black;">Trece maneras de mirar un
mirlo<br /><br /></span></span><br /><span style="color: #c4cad4; font-family: Georgia;"><span style="color: black;"><b>1</b><br />
<br />
Entre veinte cerros nevados<br />
lo único que se movía<br />
era el ojo de un mirlo.<br />
<br />
<br />
<b>2</b><br />
<br />
Yo era de tres pareceres,<br />
como un árbol<br />
en el que hay tres mirlos.<br />
<br />
<br />
<b>3</b><br />
<br />
En el viento de otoño giraba el mirlo.<br />
Tenía un papel muy breve en la pantomima.<br />
<br />
<br />
<b>4</b><br />
<br />
Un hombre y una mujer<br />
son uno.<br />
Un hombre y una mujer y un mirlo<br />
son uno.<br />
<br />
<br />
<b>5</b><br />
<br />
Yo no sé si prefiero<br />
la belleza de las inflexiones<br />
o la belleza de las insinuaciones,<br />
si el nido silbando<br />
o después.<br />
<br />
<br />
<b>6</b><br />
<br />
El hielo cubría el ventanal<br />
de cristales bárbaros.<br />
La sombra del mirlo<br />
lo cruzaba de un lado a otro.<br />
La fantasía<br />
trazaba en la sombra<br />
una causa indescifrable.
<br />
<br />
<br />
<b>7</b><br />
<br />
Oh, delgados hombres de Haddam,<br />
¿por qué imagináis pájaros dorados?<br />
¿No veis cómo el mirlo<br />
anda entre los pies<br />
de las mujeres que os rodean?<br />
<br />
<br />
<b>8</b><br />
<br />
Conozco nobles acentos<br />
e inevitables ritmos lúcidos;<br />
pero también conozco<br />
que el mirlo anda complicado<br />
en lo que conozco.<br />
<br />
<br />
<b>9</b><br />
<br />
Cuando el mirlo se perdió de vista<br />
señaló el límite<br />
de un círculo entre otros muchos.<br />
<br />
<br />
<b>10</b><br />
<br />
Al ver mirlos<br />
volar en la luz verde,<br />
hasta los charlatanes de la eufonía<br />
gritarían agudamente.<br />
<br />
<br />
<b>11</b><br />
<br />
Viajaba por Connecticut<br />
en un coche de cristal.<br />
Una vez le entró el miedo,<br />
por haber confundido<br />
la sombra de su equipaje<br />
con mirlos.<br />
<br />
<br />
<b>12</b><br />
<br />
El río se mueve.<br />
Estará volando el mirlo.<br />
<br />
<br />
<b>13</b><br />
<br />
Toda la tarde fue de noche.<br />
Nevaba,<br />
iba a seguir nevando.<br />
El mirlo se detuvo<br />
en la rama del cedro<br />
<br /></span></span><span style="color: #c4cad4; font-family: Georgia;"><span style="color: black;"><span><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Wallace_Stevens" target="_blank"><i>Wallace Stevens<br /><br /></i></a><i>Imagen: </i>Fred Hatt<i><br /></i><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Wallace_Stevens" target="_blank"><i></i></a> </span>
</span></span></p>circulos3http://www.blogger.com/profile/00178037544264799838noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-825757086090793144.post-11971253183941273052021-10-19T16:53:00.002+01:002021-10-19T16:53:00.265+01:00Anticlinal<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEitIbrI2FLDETikQn8jaTEFAQ13AnLJj_4vbLM2FQZ84X9F1PBAKfNAufEPpu4on7qvS2cdtkeu9J0n40U9Ou1Aj9nptTJGzd80XUEMRSTQliEMehq6Kn2mk_9zm6F4WTecQZpwwGuWe0w/s700/Juan-Gris-Breakfast-2-.JPG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="700" data-original-width="576" height="580" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEitIbrI2FLDETikQn8jaTEFAQ13AnLJj_4vbLM2FQZ84X9F1PBAKfNAufEPpu4on7qvS2cdtkeu9J0n40U9Ou1Aj9nptTJGzd80XUEMRSTQliEMehq6Kn2mk_9zm6F4WTecQZpwwGuWe0w/w477-h580/Juan-Gris-Breakfast-2-.JPG" width="477" /></a></div><br /><div class="wDYxhc" data-md="61" lang="es-ES" style="clear: none;"><div aria-level="3" class="LGOjhe" data-attrid="wa:/description" data-hveid="CA0QAA" role="heading"><span class="ILfuVd"><span class="hgKElc">" En Foucault, la inversión del afuera constituye el adentro, el sujeto
es un cuágulo del exterior. En la exterioridad, en las prácticas
sociales, se conforman las objetividades. Ellas interactúan con
dispositivos discursivos, con reglas de formación, con palabras. Palabras y cosas nos penetran nos pliegan nos subjetivizan. <b> </b></span></span><span class="ILfuVd"><span class="hgKElc"><span class="ILfuVd"><span class="hgKElc">Si en el afuera se crea la forma "loco"<b>,</b> en el adentro, seré loco o sabré diferenciar por qué no lo soy. Si en la sociedad se instaura la vigilancia, me amoldaré a ella o la resistiré . Si el poder produce sexualidad, la gozaré o la padeceré.</span></span></span></span><span> Pero no<em> soy loco, ni libre, ni sexual </em>desde un interior que precediera al afuera, sino desde el exterior que se pliega, constituyéndome. </span><span><span><em>Me pliego a mi época</em> y soy un pliegue de la misma, estoy sujetado, lo cual no necesariamente significa que estoy enajenado. El ser libre que soy me permite relacionarme con mi interior mientras me relaciono con el exterior. Existo desde la interioriorización de las prácticas y los discursos de mi época pero nteractuando con ellos desde una subjetividad que es obra y obrero al mismo tiempo. Soy un ser ético, es decir, puedo establecer relaciones conmigo mismo. " <br /><br /><a href="https://www.estherdiaz.com.ar/" target="_blank">Esther Díaz</a><br /></span></span></div></div><p>Imagen: Juan Gris<br /></p>circulos3http://www.blogger.com/profile/00178037544264799838noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-825757086090793144.post-48484905851270477442021-10-18T10:30:00.001+01:002021-10-18T10:30:00.237+01:00Ama la corriente<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEivtrdpSWNIL6kOv8H7G7ELSak2Mm31mQ7ltx_7F4o4OtY7vCsKWsB6DU16gN3AwdN3Ruxhg3i6mfKLdHRtpzPTbnqPwi4ENKb2v7rMPBzL3dl1hAFsS1ODKFLW51dUmLh3Hb3uv0ei498/s1021/Sin+t%25C3%2583%25C2%25A1tulo-07.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1021" data-original-width="697" height="646" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEivtrdpSWNIL6kOv8H7G7ELSak2Mm31mQ7ltx_7F4o4OtY7vCsKWsB6DU16gN3AwdN3Ruxhg3i6mfKLdHRtpzPTbnqPwi4ENKb2v7rMPBzL3dl1hAFsS1ODKFLW51dUmLh3Hb3uv0ei498/w440-h646/Sin+t%25C3%2583%25C2%25A1tulo-07.jpg" width="440" /></a></div><br /><p>"Vamos a tomar prestada una idea de Nietzsche y definiremos a las
personas vitalistas como aquellas que aman la vida no porque están
acostumbradas a vivir, sino porque están acostumbradas a amar. Estar
acostumbrada a vivir significa que la vida es algo conocido, que sus
presencias, sus gestos, sus sucesiones se repiten y ya no sorprenden.
Amar la vida porque estamos acostumbradas a vivir es amar lo que ya
hemos vivido. En cambio, amar la vida porque estamos acostumbradas a
amar no nos remite a una vida repetitiva. Lo que se repite es el impulso
por el cual nos unimos a las ideas, a las cosas y a las personas; no
podemos vivir sin amar, sin desear, sin dejarnos llevar por el
movimiento mismo de la vida. Amar la vida es aquí amar el cambio, la
corriente, el movimiento perpetuo. La persona vitalista no ha
domesticado la vida con sus costumbres, porque sabe que la vida es mucho
más fuerte que una misma”<br />
<br />
<a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Maite_Larrauri_G%C3%B3mez" target="_blank">Maite Larrauri</a> de "El deseo según Deleuze " <br /><br />Imagen: <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Francesc_Capdevila" target="_blank">Max</a><br /></p>circulos3http://www.blogger.com/profile/00178037544264799838noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-825757086090793144.post-55956211037978548782021-10-15T16:09:00.001+01:002021-10-15T16:09:00.229+01:00Notas para una expedición al Himalaya<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><h1 class="post-title"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgrR2kN_TJt8q_rrnJNmvoSuZmCVVwyC6gQBazH63Bzbjtv9KTmFm8rif3BIpa6Cx1yH26NjzNRWL-i0Ft0m05ABMzwGe4SFfCm8LKJ-e1O_NXRFwe8sEFACkDOSZkITTC4nudjlVZhT6w/s2048/Domenico_veneziano-st._john_in_the_desert.Jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1802" data-original-width="2048" height="441" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgrR2kN_TJt8q_rrnJNmvoSuZmCVVwyC6gQBazH63Bzbjtv9KTmFm8rif3BIpa6Cx1yH26NjzNRWL-i0Ft0m05ABMzwGe4SFfCm8LKJ-e1O_NXRFwe8sEFACkDOSZkITTC4nudjlVZhT6w/w500-h441/Domenico_veneziano-st._john_in_the_desert.Jpg" width="500" /></a></h1></div><p data-adtags-visited="true">Así, pues, esto es el Himalaya.<br />Montañas corriendo hacia la luna.<br />El instante del despegue detenido<br />en un cielo rasgado.<br />Un desierto de nubes lleno de agujeros.<br />Un golpe en la nada.<br />El eco: un mudo blanco.<br />Silencio.</p>
<p data-adtags-visited="true">Yeti, abajo es miércoles,<br />hay abecedario y pan,<br />dos y dos son cuatro,<br />y la nieve se funde.<br />Hay una manzana roja<br />partida en cuatro.</p>
Yeti, entre nosotros<br />no sólo existe el crimen.<br />Yeti, no todas las palabras<br />condenan a muerte.
<p data-adtags-visited="true">Heredamos la esperanza,<br />regalo del olvido.<br />Verás cómo entre ruinas<br />parimos niños.</p>
<p data-adtags-visited="true">Yeti, tenemos a Shakespeare.<br />Yeti, tocamos el violín.<br />Yeti, al anochecer<br />prendemos la luz.</p>
Aquí, ni luna ni tierra,<br />y se congelan las lágrimas.<br />¡Oh, Yeti, casi hombre de la luna,<br />piénsalo y vuelve!
<br /><br />Así dije, a gritos, al Yeti<br />entre las cuatro paredes de avalanchas,<br />y para entrar en calor pateaba<br />en la nieve,<br />en la eterna.<br /><br /><a href="https://circulostres.blogspot.com/2013/08/discurso-en-la-oficina-de-objetos.html" target="_blank">Wislawa Szymborska </a><br /><br /><br /><p><br /> Imagen: Domenico Veneziano<br /></p><h1 class="h4-size word-break m-0 comp-caption inline" itemprop="name"><br /></h1>circulos3http://www.blogger.com/profile/00178037544264799838noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-825757086090793144.post-9653575673929210552021-10-14T16:52:00.001+01:002021-10-14T16:52:00.255+01:00 El aire es una raíz<p><span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg757Xz5t9w4uUOgASFgPKPGzaWztiprKWSA1PELSoW6ORgB-rl-hVbQrTdvLv7FpYgqDmErmrLE0vHJLppEIkuv3q-2Q8aXeWgqtMvS5rx-wxsLRyi6FUmd6YLLnPRi6T9bVfEvi_kC68/s1000/leafage-and-drops.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1000" data-original-width="800" height="579" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg757Xz5t9w4uUOgASFgPKPGzaWztiprKWSA1PELSoW6ORgB-rl-hVbQrTdvLv7FpYgqDmErmrLE0vHJLppEIkuv3q-2Q8aXeWgqtMvS5rx-wxsLRyi6FUmd6YLLnPRi6T9bVfEvi_kC68/w463-h579/leafage-and-drops.jpg" width="463" /></a></div><br /><br /><span style="font-size: small;"><i><span style="color: #c4cad4; font-family: Georgia;"><span style="color: black;">El aire es una raíz</span></span>
</i></span><p align="left"><span style="font-family: Georgia; font-size: x-small;"><span style="font-size: small;">las
piedras están llenas de entrañas. bravo. bravo. <br />
las piedras están llenas de aire.<br />las piedras son ramas de agua.<br /><br />
En la piedra que ocupa el lugar de la boca brota
<br /> una hoja espinosa.
bravo.<br />una voz de piedra está mano a mano y pie a pie <br />
con una mirada de piedra.<br />
<br />las piedras son atormentadas como la carne.<br />las piedras son nubes
porque su segunda naturaleza
<br /> les baila en su
tercera nariz. bravo. bravo.<br /><br />cuando las
piedras se rascan les crecen uñas en las raíces.<br />
bravo. bravo.<br />las piedras tienen orejas para comer la
hora exacta.</span><br /><br /><span style="font-size: small;"><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Jean_Arp" target="_blank">JEAN ARP</a></span><br /></span></p><i><br /><span style="font-size: small;">Imagen: Jean</span></i><span style="font-size: small;"> <i>Arp</i></span> <br /><p></p>circulos3http://www.blogger.com/profile/00178037544264799838noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-825757086090793144.post-47556539946210233172021-10-14T13:28:00.001+01:002021-10-14T13:28:00.244+01:00todos los conceptos son evoluciones<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJnY61W3cMAJHPjQa99_1SVNDete3QX4s6uhSwhtLzNG6iiMc51e3MuvMYxAi1P5Y6hqdMwmxcC8n9So41xcMmyH58Y4bLAmhe46JY0xLzlFthg3j0g-gIhbauP31qx0P0z_RQee1-pyA/s629/Eduardo-Arroyo-IVAM.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="629" data-original-width="361" height="748" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJnY61W3cMAJHPjQa99_1SVNDete3QX4s6uhSwhtLzNG6iiMc51e3MuvMYxAi1P5Y6hqdMwmxcC8n9So41xcMmyH58Y4bLAmhe46JY0xLzlFthg3j0g-gIhbauP31qx0P0z_RQee1-pyA/w430-h748/Eduardo-Arroyo-IVAM.png" width="430" /></a></div><p><br />" La arqueología, los orígenes rara vez son hermosos, pues los
pensamientos no remontan a un sujeto fundador de la verdad o a una
complicidad inicial con la fresca realidad del mundo; (...) El
poder , la lucha de clases, el monoteismo, el bien, el
liberalismo, el socialismo: todas las grandes ideas en las
cuales creemos o hemos creído son productos de nuestro pasado: existen, son reales en el sentido de que algunas de ellas se han
impuesto entre nosotros como obligándonos a creer y a obedecer: no están, sin embargo, fundadas en verdad . (...)
<span><em>Foucault </em></span>piensa en la palabra de Nietzsche, " todos los conceptos son evoluciones ". Por lo tanto, se propone "soslayar en la medida de lo posible
los universales antropológicos para interrogarlos en su constitución
histórica", rastrear en los archivos de la humanidad para encontrar
los complicados y humildes orígenes de nuestras condiciones elevadas. (...)<br /><br /> Si los conceptos son evoluciones, devenires, las realidades
son evolucionadas también. Proceden del mismo caos humano. De
igual modo, no derivan de un origen, sino que se han formado por
epígénesis, por adicciones y modificaciones, (...); no tienen un
crecimiento natural como las plantas, no desarrollan lo que habría
preexistido en un germen, sino que se han construido con
el paso del tiempo por grados imprevisibles, bifurcaciones , accidentes, encuentros con otra clase de azares, hacia un desenlace no menos imprevisto. "<br /><br /><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Paul_Veyne" target="_blank"> Paul Veyne</a><br /><br /><br />Imagen: EduardoArroyo<br /></p><p></p>circulos3http://www.blogger.com/profile/00178037544264799838noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-825757086090793144.post-13810688205358390202021-10-14T12:07:00.001+01:002021-10-14T12:07:00.235+01:00Días bajo el cielo<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZti1kZeNWtXLFQu10nhj-t67BQJeGBz8p6_64PuzoZI1khZdKlSQNdjGNm8-UNln6-U-X1dmjtoWTCRRXKuXB1pDZZP3c2CG9MbcHwYMfvSYNqJLh7P4T7takalabOKVmaURvr2RJaqk/s459/joan-miro-potager-a-l-ane.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="430" data-original-width="459" height="461" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZti1kZeNWtXLFQu10nhj-t67BQJeGBz8p6_64PuzoZI1khZdKlSQNdjGNm8-UNln6-U-X1dmjtoWTCRRXKuXB1pDZZP3c2CG9MbcHwYMfvSYNqJLh7P4T7takalabOKVmaURvr2RJaqk/w492-h461/joan-miro-potager-a-l-ane.jpg" width="492" /></a></div><br /><br />" Me he traído<i> Pasear</i> , de Thoreau, y lo leo en la habitación mientras
las madres se afanan preparando la cena y mis hijos juegan con sus
primas. Comprendo el romanticismo del autor norteamericano y comparto
sus sensaciones, pero hoy en día casi parece un libro de literatura
mística. Me echo el libro encima: donde Thoreau ve naturaleza, yo veo fincas;
dónde él encuentra libertad yo encuentro cultivos; donde el siente paz, yo
cansancio. Creo que ya he hablado de esto aquí, pero de todas formas hay
algo más que, a pesar del aprecio que siento por el autor, me hace
alejarme de él. Dice Thoreau: " Durante mi paseo de la tarde, quisiera
olvidar todas las ocupaciones matinales y las obligaciones para con la
sociedad. Pero a veces no me resulta fácil quitarme de encima la aldea.
Alguna idea de trabajo me da vueltas por la cabeza y no estoy donde está
mi cuerpo, estoy lejos de mis sentidos. ¿Para que estoy en el bosque si
piensoen cosas que no tienen nada que ver con él? " A mí, sin embargo , me
gusta pasear y pensar en cualquier cosa : no me importa que mis
pasos sigan un camino y que mis pensamientos vayan por otro. Mientras paseo no pongo filtros que me impidan ocuparme lo mismo de vanales cuestiones poéticas que de profundos asuntos domésticos o de
pringosos problemas profesionales, porque haciéndolo es como si
aventase esas preocupaciones y me fuera desprendiendo de ellas. Y
además porque entre esos pensamientos basura, que te llegan sin
desearlo, uno agradece la sorpresa de un canto, de una nube o de una flor: la sacudida con que en un momento se impone la naturaleza. " <br /><br /><a href="https://www.pepitas.net/libro/dias-bajo-el-cielo" target="_blank">José Ignacio Foronda</a><br /><br />Imagen: Joan Miro<br /><p></p><br />circulos3http://www.blogger.com/profile/00178037544264799838noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-825757086090793144.post-68766605531956470622021-10-13T11:07:00.003+01:002021-10-13T11:07:00.262+01:00Dos abstraciones colectivas finales<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUQR5GA1e7cltT17BiGp4yt6B5NipIM8z1i9QaQe_nUMa6VV0XKvVwe6hVpQve3b7lwBdTD8_yOAkzpD706CAsbgdq-5KIkBvex18x4jU3qOkSBxbWDfRsuA3JEdYYP6PmTkc_gJs327g/s900/1-the-harem-dance-giulio-rosati.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="507" data-original-width="900" height="285" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUQR5GA1e7cltT17BiGp4yt6B5NipIM8z1i9QaQe_nUMa6VV0XKvVwe6hVpQve3b7lwBdTD8_yOAkzpD706CAsbgdq-5KIkBvex18x4jU3qOkSBxbWDfRsuA3JEdYYP6PmTkc_gJs327g/w507-h285/1-the-harem-dance-giulio-rosati.jpg" width="507" /></a></div><br /><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.6667px; left: 115.138px; top: 767.95px; transform: scaleX(1.11561);">"La</span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.6667px; left: 365.332px; top: 767.95px;"> </span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.6667px; left: 371.803px; top: 767.95px; transform: scaleX(1.13116);">antropología se</span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.6667px; left: 494.458px; top: 767.95px;"> </span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.6667px; left: 500.964px; top: 767.95px; transform: scaleX(1.15212);">había convertido</span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.6667px; left: 92.1872px; top: 788.35px; transform: scaleX(1.10572);"> en la</span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.6667px; left: 129.598px; top: 788.35px;"> </span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.6667px; left: 136.006px; top: 788.35px; transform: scaleX(1.12665);">criada del</span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.6667px; left: 214.984px; top: 788.35px;"> </span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.6667px; left: 221.215px; top: 788.35px; transform: scaleX(1.15408);">colonialismo. <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Edward_Said" target="_blank">Edward Said,</a> en</span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.6667px; left: 470.94px; top: 788.35px;"> </span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 18px; left: 475.478px; top: 788.1px; transform: scaleX(1.09561);">Orientalismo,</span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 18px; left: 583.36px; top: 788.1px;"> </span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.6667px; left: 589.218px; top: 788.35px; transform: scaleX(1.1343);">publi</span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.6667px; left: 92.2077px; top: 807.55px; transform: scaleX(1.17453);">cado</span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.6667px; left: 131.359px; top: 807.55px;"> </span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.6667px; left: 137.787px; top: 807.55px; transform: scaleX(1.19713);">en</span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.6667px; left: 157.74px; top: 807.55px;"> </span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.6667px; left: 166.179px; top: 807.55px; transform: scaleX(1.05378);">1978,</span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.6667px; left: 208.067px; top: 807.55px;"> </span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.6667px; left: 215.201px; top: 807.55px; transform: scaleX(1.1912);">argüía</span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.6667px; left: 267.395px; top: 807.55px;"> </span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.6667px; left: 274.013px; top: 807.55px; transform: scaleX(1.17451);">que</span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.6667px; left: 303.963px; top: 807.55px;"> </span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.6667px; left: 310.642px; top: 807.55px; transform: scaleX(1.12794);">las</span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.6667px; left: 332.787px; top: 807.55px;"> </span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.6667px; left: 340.634px; top: 807.55px; transform: scaleX(1.12494);">«ciencias</span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.6667px; left: 414.561px; top: 807.55px;"> </span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.6667px; left: 421.019px; top: 807.55px; transform: scaleX(1.12009);">coloniales»</span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.6667px; left: 511.149px; top: 807.55px;"> </span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.6667px; left: 518.345px; top: 807.55px; transform: scaleX(1.20624);">tenían</span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.6667px; left: 570.414px; top: 807.55px;"> </span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.6667px; left: 577.194px; top: 807.55px; transform: scaleX(1.21583);">una</span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.6667px; left: 608.198px; top: 807.55px;"> </span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.6667px; left: 614.803px; top: 807.55px; transform: scaleX(0.999968);">es</span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.6667px; left: 92.344px; top: 827.35px; transform: scaleX(1.22106);">tructura</span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.6667px; left: 159.421px; top: 827.35px;"> </span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.6667px; left: 166.011px; top: 827.35px; transform: scaleX(1.14613);">común:</span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.6667px; left: 226.756px; top: 827.35px;"> </span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.6667px; left: 234.414px; top: 827.35px; transform: scaleX(1.18332);">dicotomizaban la gente</span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.6667px; left: 428.281px; top: 827.35px;"> </span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.6667px; left: 434.822px; top: 827.35px; transform: scaleX(1.13462);">del</span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.6667px; left: 459.311px; top: 827.35px;"> </span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.6667px; left: 466.152px; top: 827.35px; transform: scaleX(1.18296);">mundo</span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.6667px; left: 524.216px; top: 827.35px;"> </span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.6667px; left: 530.787px; top: 827.35px; transform: scaleX(1.19713);">en</span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.6667px; left: 550.74px; top: 827.35px;"> </span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.6667px; left: 557.218px; top: 827.35px; transform: scaleX(1.14363);">dos</span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.6667px; left: 585.295px; top: 827.35px;"> </span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.6667px; left: 592.219px; top: 827.35px; transform: scaleX(1.17412);">parti</span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 14.5px; left: 324.927px; top: 890.325px; transform: scaleX(0.999745);"></span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.6667px; left: 786.422px; top: 73.75px; transform: scaleX(1.15098);">dos, nosotros y los otros, nosotros y</span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.6667px; left: 1078px; top: 73.75px;"> </span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.6667px; left: 1084.01px; top: 73.75px; transform: scaleX(1.08888);">ellos.</span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.6667px; left: 1125.17px; top: 73.75px;"> </span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.6667px; left: 1131.5px; top: 73.75px; transform: scaleX(1);">Los</span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.6667px; left: 1158px; top: 73.75px;"> </span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.6667px; left: 1165.61px; top: 73.75px; transform: scaleX(1.16362);">otros arquetipos, los</span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 18px; left: 787.097px; top: 93.3px; transform: scaleX(1.12034);"> nativos</span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 18px; left: 845.336px; top: 93.3px;"> </span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.6667px; left: 850.624px; top: 93.55px; transform: scaleX(1.00064);">de</span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.6667px; left: 867.301px; top: 93.55px;"> </span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.6667px; left: 874.636px; top: 93.55px; transform: scaleX(1.14222);">lugares exóticos,</span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.6667px; left: 1010.26px; top: 93.55px;"> </span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.6667px; left: 1016.15px; top: 93.55px; transform: scaleX(0.999977);">se</span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.6667px; left: 1030.86px; top: 93.55px;"> </span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.6667px; left: 1037.96px; top: 93.55px; transform: scaleX(1.17251);">veían representados como un grupo</span><br role="presentation" /><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.6667px; left: 787.04px; top: 113.35px; transform: scaleX(1.15686);">indiferenciado,</span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.6667px; left: 910.169px; top: 113.35px;"> </span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.6667px; left: 919.153px; top: 113.35px; transform: scaleX(1.17755);">marcados</span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.6667px; left: 998.854px; top: 113.35px;"> </span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.6667px; left: 1007.42px; top: 113.35px; transform: scaleX(1.22053);">por</span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.6667px; left: 1036.16px; top: 113.35px;"> </span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.6667px; left: 1043.71px; top: 113.35px; transform: scaleX(1.2396);">su</span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.6667px; left: 1063.19px; top: 113.35px;"> </span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.6667px; left: 1070.82px; top: 113.35px; transform: scaleX(1.16413);">diferencia</span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.6667px; left: 1153.01px; top: 113.35px;"> </span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.6667px; left: 1161.57px; top: 113.35px; transform: scaleX(1.1691);">respecto</span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.6667px; left: 1230.37px; top: 113.35px;"> </span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.6667px; left: 1238.81px; top: 113.35px;">a</span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.6667px; left: 1246.66px; top: 113.35px;"> </span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.6667px; left: 1256.97px; top: 113.35px; transform: scaleX(1.16289);">nosotros,</span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.6667px; left: 787.194px; top: 133.15px; transform: scaleX(1.17501);"> una diferencía que siempre jugaba en contra suya:</span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.6667px; left: 1202.72px; top: 133.15px;"> </span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.6667px; left: 1209.39px; top: 133.15px; transform: scaleX(1.1905);">eran irraciona</span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.6667px; left: 787.042px; top: 152.95px; transform: scaleX(0.999764);">les,</span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.6667px; left: 811.087px; top: 152.95px;"> </span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.6667px; left: 821.734px; top: 152.95px; transform: scaleX(1.15825);">supersticiosos</span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.6667px; left: 936.594px; top: 152.95px;"> </span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.6667px; left: 943.769px; top: 152.95px;">y</span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.6667px; left: 952.602px; top: 152.95px;"> </span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.6667px; left: 961.746px; top: 152.95px; transform: scaleX(1.17632);">tercamente</span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.6667px; left: 1052.87px; top: 152.95px;"> </span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.6667px; left: 1060.61px; top: 152.95px; transform: scaleX(1.15076);">conservadores,</span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.6667px; left: 1181.96px; top: 152.95px;"> </span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.6667px; left: 1190.14px; top: 152.95px; transform: scaleX(0.999977);">se</span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.6667px; left: 1204.86px; top: 152.95px;"> </span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.6667px; left: 1214.81px; top: 152.95px; transform: scaleX(1.17959);">dejaban</span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.6667px; left: 1279.59px; top: 152.95px;"> </span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.6667px; left: 1287.44px; top: 152.95px; transform: scaleX(1.13451);">llevar</span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.6667px; left: 787.22px; top: 172.75px; transform: scaleX(1.13592);"> por las emociones, carecían de</span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.6667px; left: 1032.9px; top: 172.75px;"> </span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.6667px; left: 1039.61px; top: 172.75px; transform: scaleX(1.12865);">control sexual alguno, se</span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.6667px; left: 1237.86px; top: 172.75px;"> </span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.6667px; left: 1244.35px; top: 172.75px; transform: scaleX(1.19722);">mostraban</span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.6667px; left: 787.64px; top: 192.55px; transform: scaleX(1.14528);"> inclinados a</span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.6667px; left: 884.855px; top: 192.55px;"> </span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.6667px; left: 891.43px; top: 192.55px; transform: scaleX(1.12826);">la violencia y</span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.6667px; left: 998.802px; top: 192.55px;"> </span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.6667px; left: 1005.41px; top: 192.55px; transform: scaleX(1.1591);">así sucesivamente. Estas diferencias ha</span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.6667px; left: 787.214px; top: 212.95px; transform: scaleX(1.20237);">bían</span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.6667px; left: 823.786px; top: 212.95px;"> </span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 18px; left: 830.305px; top: 212.7px; transform: scaleX(1.12716);">motivado,</span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 18px; left: 912.006px; top: 212.7px;"> </span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.6667px; left: 919.022px; top: 212.95px;">o</span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.6667px; left: 927.855px; top: 212.95px;"> </span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.6667px; left: 935.813px; top: 212.95px; transform: scaleX(1.15212);">justificado,</span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.6667px; left: 1026.85px; top: 212.95px;"> </span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.6667px; left: 1034.2px; top: 212.95px; transform: scaleX(1.00042);">el</span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.6667px; left: 1046.96px; top: 212.95px;"> </span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.6667px; left: 1055.22px; top: 212.95px; transform: scaleX(1.13649);">colonialismo.</span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.6667px; left: 1164px; top: 212.95px;"> </span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.6667px; left: 1171.69px; top: 212.95px; transform: scaleX(1.06338);">El</span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.6667px; left: 1188.39px; top: 212.95px;"> </span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.6667px; left: 1196.81px; top: 212.95px; transform: scaleX(1.17068);">orientalismo</span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.6667px; left: 1300.24px; top: 212.95px;"> </span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.6667px; left: 1306.58px; top: 212.95px; transform: scaleX(1.23395);">era</span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.6667px; left: 788.227px; top: 232.75px; transform: scaleX(1.10979);"> «una especie de</span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.6667px; left: 912.301px; top: 232.75px;"> </span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.6667px; left: 919.219px; top: 232.75px; transform: scaleX(1.13868);">proyección occidental sobre Oriente, al</span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.6667px; left: 1234.77px; top: 232.75px;"> </span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.6667px; left: 1241.35px; top: 232.75px; transform: scaleX(1.15186);">tiempo que</span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.6667px; left: 787.794px; top: 251.95px; transform: scaleX(1.21039);"> un</span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.6667px; left: 809.178px; top: 251.95px;"> </span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.6667px; left: 815.221px; top: 251.95px; transform: scaleX(1.13133);">deseo</span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.6667px; left: 860.719px; top: 251.95px;"> </span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.6667px; left: 867.424px; top: 251.95px; transform: scaleX(1.00064);">de</span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.6667px; left: 884.101px; top: 251.95px;"> </span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.6667px; left: 892.635px; top: 251.95px; transform: scaleX(1.1834);">gobernarlo»<br /><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Adam_Kuper" target="_blank"><br />Adam Kuper<br /><br /></a></span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.6667px; left: 892.635px; top: 251.95px; transform: scaleX(1.1834);">Imagen: Giulio Rosati <br /><br /><br /><br /><br /></span><p></p><p><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.6667px; left: 892.635px; top: 251.95px; transform: scaleX(1.1834);"> </span><br /></p>circulos3http://www.blogger.com/profile/00178037544264799838noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-825757086090793144.post-31790417204613025452021-10-12T17:20:00.036+01:002021-10-12T17:20:00.242+01:00Ansioso por ser más señor que sirviente<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEizcYLdj0edd7wf6lseafyAxQfANnzW_RoXYPiopcnTBET-fyli3emxtyGVptPJMSIj-HMUEObfSAlw4cI6VFu0nk2ppnxjfhzh1NmY81GJsJlyhKhDZJY4UdnTllSsAHlhn8qX-zvc4b4/s1280/11.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="1280" height="327" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEizcYLdj0edd7wf6lseafyAxQfANnzW_RoXYPiopcnTBET-fyli3emxtyGVptPJMSIj-HMUEObfSAlw4cI6VFu0nk2ppnxjfhzh1NmY81GJsJlyhKhDZJY4UdnTllSsAHlhn8qX-zvc4b4/w582-h327/11.jpg" width="582" /></a></div><br />ARRECIFES<br />El agua se hace pájaros<br />contra la piedra azul.<br /> <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Gabriel_Zaid#Su_opini%C3%B3n_sobre_Wikipedia" target="_blank">Gabriel Zaid<br /></a><br /><br /><br />"A menudo denominados "la selva tropical del mar" por su biodiversidad
aparentemente ilimitada, los arrecifes de coral son una destacada
excepción de la capacidad de resistencia de los ecosistemas marinos. Los
corales son organismos simbióticos. Cada uno de ellos consiste en un
animal calcáreo semejante una planta, qué es la parte visible, y que
contiene un gran número de microorganismos unicelulares llamados
zooxantelas que no se ven salvo por el brillo de sus colores. El
esqueleto del coral crea la arquitectura de un arrecife del mismo modo
que los árboles y los arbustos crean la arquitectura del bosque. Las
zooxantelas son fotosíntetizadores que propocionan la energía y el
material con el que se construye la estructura calcárea.<br /><br /> Con tan sólo un aumento de la temperatura del agua de un grado centígrado o con un pequeño aumento de su acidez, ambos causados por la actividad humana, las zooxantelas emigran de su organismo calcáreo huesped llevándose con ellas sus colores y su fotosíntesis, lo que provoca un proceso potencialmente suicida llamado" blanqueo del coral". "<br /><br /><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Edward_Osborne_Wilson" target="_blank">Edward O. Wilson <br /></a><br />Imagen:<a href="https://www.gilisharkconservation.com/how-we-capture-the-change-of-the-gili-islands/" target="_blank"> (0) </a><br /><br /><p></p>circulos3http://www.blogger.com/profile/00178037544264799838noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-825757086090793144.post-35599251613068831392021-10-12T16:05:00.001+01:002021-10-12T16:05:00.233+01:00es un pliegue del mundo, es una manera de plegarlo<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgRDBxrHz7RN-OXWKyKzRitCbHPg_WAgzXU3a_uzmwYQGSocZlBzunmdrcvPCffWP130igavr7Nig-1bUq7YcyU2Izw772vzoaA7HIBhbEODLNB7gAqGiLO7oIkIFwENS-jQy5drcahcNY/s801/collage.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="712" data-original-width="801" height="450" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgRDBxrHz7RN-OXWKyKzRitCbHPg_WAgzXU3a_uzmwYQGSocZlBzunmdrcvPCffWP130igavr7Nig-1bUq7YcyU2Izw772vzoaA7HIBhbEODLNB7gAqGiLO7oIkIFwENS-jQy5drcahcNY/w507-h450/collage.jpg" width="507" /></a></div><br /><p><span class="markedContent" id="page31R_mcid242"><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.5px; left: 66.1417px; top: 556.901px; transform: scaleX(0.978675);">" (.. ) hay que sacar algo que uno lleva en la piel, </span></span><span class="markedContent" id="page31R_mcid243"><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.5px; left: 403.997px; top: 556.901px;"> </span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.5px; left: 406.391px; top: 556.901px; transform: scaleX(1.0193);">que hay que purgarse </span></span><span class="markedContent" id="page31R_mcid244"><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.5px; left: 66.1417px; top: 580.234px; transform: scaleX(0.986409);">para escapar de algo que está impregnado en el aire, en el tiempo. </span></span><span class="markedContent" id="page31R_mcid245"><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.5px; left: 66.1417px; top: 603.568px; transform: scaleX(1.0422);">Todo este rodeo para decir esto –que creo que es una idea que está en </span></span><span class="markedContent" id="page31R_mcid246"><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.5px; left: 66.1417px; top: 626.901px; transform: scaleX(1.07475);">Deleuze–: uno guerrea contra sí mismo. Cuando uno piensa está en </span></span><span class="markedContent" id="page31R_mcid247"><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.5px; left: 66.1417px; top: 650.234px; transform: scaleX(1.07241);">guerra contra sí mismo... Los poderes nos atraviesan, la mediósfera </span></span><span class="markedContent" id="page31R_mcid248"><br role="presentation" /><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.5px; left: 66.1417px; top: 673.568px; transform: scaleX(1.04756);">nos atraviesa, las parálisis, las tristezas fabricadas socialmente..., son </span></span><span class="markedContent" id="page31R_mcid249"><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.5px; left: 66.1417px; top: 696.901px; transform: scaleX(1.06324);">todos elementos que nos hacen luchar contra nosotros mismos.</span></span><span class="markedContent" id="page31R_mcid250"><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.5px; left: 89.7638px; top: 720.234px; transform: scaleX(1.05624);">Pero creo que hay maneras distintas de luchar. Una es extrínseca</span></span><span class="markedContent" id="page31R_mcid251"><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.5px; left: 566.841px; top: 720.234px;">-</span></span><span class="markedContent" id="page31R_mcid252"><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.5px; left: 66.1417px; top: 743.568px; transform: scaleX(1.07566);">mente: determinás un enemigo y él siempre está afuera, y vos estás </span></span><span class="markedContent" id="page31R_mcid253"><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.5px; left: 66.1417px; top: 766.901px; transform: scaleX(1.05238);">del lado bueno. Allá está el mal, y acá el bien. Vos sos del partido de </span></span><span class="markedContent" id="page31R_mcid254"><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.5px; left: 66.1417px; top: 790.234px; transform: scaleX(1.02812);">la alegría, contra el partido de la tristeza. El partido de la colectividad, </span></span><span class="markedContent" id="page31R_mcid255"><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.5px; left: 66.1417px; top: 813.568px; transform: scaleX(1.04153);">contra el del individualismo. Es muy fácil esta forma, pero es inocua, </span></span><span class="markedContent" id="page31R_mcid256"><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.5px; left: 66.1417px; top: 836.901px; transform: scaleX(1.03124);">porque estas atmósferas en realidad atraviesan todo, no hay un afuera, </span></span><span class="markedContent" id="page31R_mcid257"><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.5px; left: 66.1417px; top: 860.234px; transform: scaleX(1.04112);">una extraterritorialidad a partir de la cual se pueda ‘juzgar’ el </span></span><span class="markedContent" id="page31R_mcid258"><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.5px; left: 517.912px; top: 860.234px; transform: scaleX(1.10543);">mundo </span></span><span class="markedContent" id="page33R_mcid260"><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.5px; left: 89.7638px; top: 90.2344px; transform: scaleX(0.98911);">o rechazarlo. Más bien hay cosas que </span></span><span class="markedContent" id="page33R_mcid261"><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.5px; left: 378.304px; top: 90.2344px;"> </span><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.5px; left: 380.488px; top: 90.2344px; transform: scaleX(1.01069);">se deben atravesar. Hay una </span></span><span class="markedContent" id="page33R_mcid262"><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.5px; left: 89.7638px; top: 113.568px; transform: scaleX(1.05011);">manera que es luchar contra, pero desde el comienzo en ese “contra” </span></span><span class="markedContent" id="page33R_mcid263"><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.5px; left: 89.7638px; top: 136.901px; transform: scaleX(1.04687);">existe una dialéctica un poco viciada. Y la otra es, creo, meterse para </span></span><span class="markedContent" id="page33R_mcid264"><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.5px; left: 89.7638px; top: 160.234px; transform: scaleX(1.05561);">salir por otro lado. Me gusta la imagen de </span></span><span class="markedContent" id="page33R_mcid265"><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.5px; left: 403.371px; top: 160.234px; transform: scaleX(0.968657);">Mil Mesetas </span></span><span class="markedContent" id="page33R_mcid266"><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.5px; left: 492.419px; top: 160.234px; transform: scaleX(1.05534);">sobre la gente </span></span><span class="markedContent" id="page33R_mcid267"><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.5px; left: 89.7638px; top: 183.568px; transform: scaleX(1.05345);">que necesitó hacer un agujero en la montaña para salir del otro lado. " <br /><br /></span></span><span class="markedContent" id="page31R_mcid259"><span dir="ltr" role="presentation" style="font-family: serif; font-size: 17.5px; left: 571.654px; top: 860.234px;"> </span></span><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Peter_P%C3%A1l_Pelbart" target="_blank"><span>Peter Pál Pelbart</span></a><br /><br /> Imagen: <span style="font-size: 85%;">Max Ernst </span></p>circulos3http://www.blogger.com/profile/00178037544264799838noreply@blogger.com0